القِراءة غَوْر. تُخلّي القارئَ والمقروءَ في حَبْر، ثم لا تَني تكون مَبعثَ رَوْع.

​

في هذا الشِّتاء، نحومُ في المقولاتِ الأقدمِ منّا. ماذا قرأ الإنسانُ قبل أن يَعرف القِرطاس؟ كيف عتَّبَ النعلُ العِلْمَ الموسَوِيّ؟ وفي ظلّ الحضرة المحمدية، أتُرانا في ندهةِ الدِّثار مِن (اقرأ)؟ بِإيناسٍ من عبد الفتّاح كيليطو، والنفّري، ومحيي الدّين بن عربيّ نلتَمِسُ أُميَّتَنا، بلا فضٍّ لغبارِ مَكْتبة.